لإجابة : الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

 

 هذا الحديث فيه ضعف كما ذكر السائل أو كما ذكر له ، والثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : « لئن عشت إلى قابل لأصومن التاسع » ففهم من ذلك أهل العلم أنه يصوم التاسع والعاشر مخالفة لأهل الكتاب ، وفهم البعض الآخر ومنهم ابن عباس رضي الله عنه  كما في الصحيح أن الصيام يكون في التاسع ، فإذا صام المسلم التاسع والعاشر ففي ذلك خير كثير ، وقد جمع بين القولين . وإن لم يصم التاسع فقد استحب أهل العلم له أن يصوم الحادي عشر حتى يكون هناك مخالفة لليهود في صيامهم العاشر فقط . ويستأنس لذلك بالحديث الذي ذكره السائل وإن كان فيه شيء من الضعف .

 

والله تعالى أعلم .