لإجابة : الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

 

 

أن هاتين الآيتين وردت فيهما قراءتان : قراءة كما ذكر الأخ بالمتبادر إلى الذهن ( سيقولون الله ) هكذا ، وهي قراءة متواترة مقروء بها على الجادة كما يقولون ، الشيء الذي يتبادر إلى الذهن أن يكون الجواب من غير اللام . وأما القراءة بلام الجر التي دخلت على لفظ الجلالة فإنها كما يقول أهل العلم من باب تضمين الكلام السابق معنى السؤال عن الملكية بدلالة السؤال الأول ( قل لمن الأرض ومن فيها سيقولون لله ) فهنا كان سؤالاً عن الملكية ، فكذلك الآيات الأخرى أو الآيتان التاليتان ضمن السؤال معنى السؤال عن الملكية ( قل من رب السموات السبع ) كأن السؤال يقول : من الذي يملك السموات السبع ويملك العرش العظيم ؟ ( سيقولون لله ) أو ( سيقولون الله ) ، فالسؤال عن المالك يتضمن السؤال عن الملكية ، والجواب ( سيقولون لله) أي : هي ملك لله ، وهي مما تحت سلطان الله سبحانه وتعالى ، فضمن هذا المعنى التملك فجاءت اللام لأجل ذلك . وكذلك نلاحظ هنا أيضاً السؤال عن الملكوت ومن الذي بيده الملكوت ومن الذي له القدرة على إجارة الله ، فالجواب ( سيقولون لله ) أي : له الملكوت وله القدرة على أن يجير ولا يجار عليه ، فضمن هذا المعنى أيضاً ، فدخلت اللام . وكما ذكرت هناك قراءة على المتبادر إلى الذهن كما ذكر الأخ .

 

والله تعالى أعلم .