فضائل سورة آل عمران

الفصل الأوّل: فيها إجمالاً

هي الزهراء تأتي يوم القيامة كأنها غياية أو غمامة أو فرق من طير صواف تحاج عن صاحبها وتقدم القرآن وأهله يوم القيامة.

(1) عن أبي أمامة الباهلي:

قال أحمد: ثنا عبد الملك بن عمرو ثنا..... عن أبي أمامة: قال سمعت رسول الله صلى الله  عليه وسلم يقول:....((اقرءوا الزهراوين البقرة وآل عمران فإنهما يأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان أو غيايتان أو كأنهما فرقان من طير صواف يحاجان عن أهلهما....))الحديث.

(2) عن النواس بن سمعان:

قال أحمد: ثنا يزيد بن عبد ربه قال: ثنا... قال: سمعت النواس بن سمعان الكلابي يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (( يؤتى بالقرآن يوم القيامة وأهله الذين كانوا يعملون به تقدمهم سورة البقرة وآل عمران وضرب لهما رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة أمثال ما نسيتهن بعد قال: كأنهما غمامتان...)) الحديث.

(3) عن بريدة:

قال أحمد: ثنا وكيع ثنا ... عن عبد الله بن بريد عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((...تعلموا البقرة وآل عمران فإنهما هما الزهراوان يجيئان يوم القيامة كأنهما غمامتان...)) الحديث.

(4) عن أبي هريرة:

قال البزار: حدثنا أحمد بن منصور...عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله  عليه وسلم: ((اقرءوا الزهراوين اقرءوا البقرة وآل عمران فإنهما تأتيان يوم القيامة  كأنهما غمامتان...)) الحديث.

كان من قرأها والبقرة عد في الصحابة عظيما:

عن أنس بن مالك:

قال أحمد: ثنا يزيد بن هارون أنا حميد عن أنس: أن رجلا (من بني النجار)... وكان الرجل إذا قرأ البقرة وآل عمران جد فينا -يعني عظم- وفي رواية يعد فينا عظيما... الحديث.

جلست تؤنس قاتل جاره في قبره وتدفع عنه جمعة:

عن أم الدرداء:

قال أبو عبيد: حدثنا عبد الله بن صالح عن... أنه سمع أم الدرداء تقول: "أن رجلا ممن قرأ القرآن ... ينسل منه سورة سورة حتى بقيت البقرة وآل عمران جمعة ثم إن آل عمران انسلت منه..."الحديث.

فيها اسم الله الأعظم إذا دعي به أجاب:

عن أبي أمامة:

قال الفريابي: حدثنا هشام بن عمار ثنا... عن أبي أمامة يرفعه قال: ((اسم الله الأعظم الذي إذا دعي به أجاب في سور ثلاثة في البقرة وآل عمران وطه)).

من السبع الأول التي من أخذها فهو حبر:

عن عائشة:

قال ابن نصر: حدثنا الوليد بن شجاع ثنا.. عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (( من أخذ السبع (الأول من القرآن) فهو حبر)).

من المثاني الطول التي أوتيها النبي صلى الله عليه وسلم مقابل ألواح موسى:

عن ابن عباس:

قال الإسماعيلي: حدثنا أبو عبد الله الحسين بن أحمد.... عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((أوتي موسى الألواح وأوتيت المثاني)).

من السبع الطوال التي أوتيها النبي صلى الله عليه وسلم مكان التوراة:

عن واثلة بن الأسقع:

قال الطيالسي: ثنا عمران ...عن واثلة بن الأسقع قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أعطيت مكان التوراة السبع الطوال...))الحديث.

الفصل الثاني : في قوله تعالى: {فلما أحس عيسى منهم الكفر...}الآية

كثيرا ما كان يقرأ بها النبي  صلى الله عليه وسلم في الركعة الآخرة من ركعتي الصبح :

عن ابن عباس:

قال عبد بن حميد: ثنا أبو نعيم.... عن ابن عباس: ((أنه كثيرا ما كان يقرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم [في ركعتي الفجر]...وفي الركعة الآخرة [منهما] {آمنا بالله واشهد بأنا مسلمون})).

الفصل الثالث: في قوله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته....الآية}

من الآيات التي يقرؤها المسلم إذا خطب للحاجة

(1) عن ابن مسعود:

قال ابن ماجة: حدثنا هشام بن عمار ثنا عيسى بن يونس حدثني أبي عن جدي أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود قال: ((أوتي رسول الله صلى الله عليه وسلم جوامع الخير وخواتمه أو قال فواتح الخير فعلمنا خطبة الصلاة وخطبة الحاجة [في النكاح وغيره]، خطبة الصلاة التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عبادالله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله،وخطبة الحاجة أن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهد الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ثم تصل خطبتك بثلاث آيات من كتاب الله: {يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ...إلى آخر الآية}.[{ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون}،] {[يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وببث منهما رجالا كثيرا ونساء] واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام... إلى آخر الآية} [{إن الله كان عليكم رقيبا}،] {[يا أيها الذين آمنوا] اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ..}.إلى آخر الآية [{ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما}] [ثم تتكلم بحاجتك])).

(2) عن أبي موسى الأشعري:

قال النسائي: أخبرنا زكريا بن يحيى حدثنا وهب بن بقية أخبرنا خالد عن إسماعيل بن حماد بن أبي سليمان عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن عبد الله قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعملنا خطبة الحاجة...(بنحو الحديث السابق) قال أبو عبيدة سمعت أبا موسى يقول: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((فإن شئت أن تصل خطبتك بآي من القرآن فقل: {اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون}، {اتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيبا}، {اتقوا الله وقولوا قولا سديدا... إلى {فوزا عظيما}. أما بعد، ثم تكلم بحاجتك)).

الفصل الرابع: في خواتيمها من أول قوله تعالى: {إن في خلق السموات والأرض...} الآيات

يستحب قراءتها أ نصفها إذا قام الإنسان من الليل ويستحب النظر إلى السماء عند ذلك:

(1) عن ابن عباس:

(88) قال مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولى ابن عباس أن عبد الله ابن عباس أخبره أنه بات ليلة عند ميمونة (قال: بعثني أبي العباس) (بن عبد المطلب) (إلى سول الله صلى الله عليه وسلم في حاجة له) (بعد العشاء الآخرة) (و) (أمرني) (بت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم) (قال كان النبي وعد العباس ذودا من الإبل) (وأعطاها إياه من إبل الصدقة) (فانطلقت إلى المسجد فصلى رسول الله بالناس صلاة العشاء الآخرة حتى لم يبق في المسجد أحدا غيره قال: ثم مر بي فقال: من هذا قلت: عبد الله قال فمه) (فلما بلغته إياها) (قال: أي بني بت عندنا هذه الليلة) (قلت: أمرني العباس أن أبيت بكم الليلة) (وكان في بيت خالتي ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلى الله عليه وسلم وكان النبي صلى الله عليه وسلم عنده في ليلتها) (قال : فالحق) (ثم جاء إلى منزله) (فقال افرشوا عبد الله) (فصلى ركعتين خفيفتين ركوعهما مثل سجودهما وسجودهما مثل قيامهما وذلك في الشتاء) (فصلى أربع ركعات) (فأتيت بوسادة لهما من أدم محشوة ليفا) (وتقدم إلي العباس لا تنم حتى تحفظ صلاته) (فقلت لأنظرن  إلى صلاة سول الله صلى الله عليه وسلم) (فقلت لها إذا قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فأيقظيني) (فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ما أمسى) (فقال أصلى الغلام قالوا نعم) (قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأهله في طولها) (وبت عليها معترضا عند رأسيهما) ( وكانت ميمونة حائضا) (فتحدث رسول الله صلى الله عليه وسلم مع أهله ساعة) (ثم نام) (ثم قام) (فخرج) (فأتى حاجته فغسل وجهه ويديه) (ولم يوقظ أحدا) (ثم قال نام الغليم  أو  كلمة تشبهها) (وأنا أسمع) (ثم نام ثم قام) (فتعار ببصره في السماء) (فنظر فإذا عليه ليل) (فقال بسم الله الملك القدوس ثلاث مرات) (ثم تلا هؤلاء الآيات من آل عمران {إن في خلق السموات والأرض} حتى انتهى إلى خمس آيات منها) (ثم قام إلى شن معلقة) (فأطلق شناقها ثم صب في الجفنة أو القصعة فأكبه بيده عليه ثم توضأ) (منها) (وضوءا خفيفا) (حسنا بين الوضوءين) (لم يكثر وقد أبلغ) (فجعل يصفه ويقلله) (ثم أوكى القربة) (فصلى ركعتين خفيفتين قرأ فيهما بأم القرآن في كل ركعة ثم سلم) (ثم أتى فرشه) (فسبح وكبر حتى نام) (فنام سول الله صلى الله عليه وسلم حتى انتصف الليل أو قبله بقليل أو بعده بقليل استيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم) (من آخر الليل) فجلس يمسح النوم عن وجهه بيديه) (ثم ذهب فتعار ببصره إلى السماء) (فقال سبحان القدوس ثلاثا) (ثم قرأ العشر الآيات الخواتم من آل عمران حتى ختم السورة) (فقضى حاجته) (ثم رجع إلى البيت) (فتسوك) (ثم قام إلى شن معلق) (على شجب) (وفي رواية فأتى القربة فحل شناقها) (ثم توضأ وضوءا هو الوضوء) (فأحسن وضوءه) (فمضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا غسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح برأسه وأذنيه ثم غسل قدميه ثلاثا ثلاثا) (ولم يهرق من الماء إلا قليلا) (ثم حركني فقمت) (ثم أخذ بردا حضرميا فتوشحه) (قال أستيقظ الغلام أقام الغلام) (ثم أتى مصلاه) (ثم قام يصلي) (متطوعا من الليل) (فقمت فتمطيت كراهية أن يرى أني كنت أتقيه) (وفي رواية أرقبه) قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع (فقمت) (لما رأيته صنع ذلك) (إلى الشن فاستفرغت منه ثم توضأت كما رأيته توضأ) ثم ذهبت (فـ) (دخلت عليه البيت) فقمت إلى جنبه (عن يساره وأنا أريد أن أصلي بصلاته فأمهل رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا عرف أني أريد أن أصلي بصلاته) فوضع يده اليمنى على رأسي (فأخذ بذؤابتي) (برأسي) (من ورائي) (حتى أقامني عن يمينه وقال بيده من ورائي) (فصليت خلفه) (فأخذ بعضدي) (من وراء ظهره يعدلني كذلك من وراء ظهري) (فجرني فجعلني حذاءه) وأخذ بأذني اليمنى يفتلها (كأنه يوقظني) (فعرفت أنه إنما صنع ذلك ليؤنسني بيده في ظلمة البيت) (فلما قبل رسول الله صلى الله عليه وسلم على صلاته خنست) فصلى (رسول الله صلى الله عليه وسلم) ركعتين (ليستا بقصيرتين ولا بطويلتين) (فأطال فيهما القيام والركوع والسجود) (فجعلت إذا أغفيت يأخذ بشحمة أذني ) (فلما انصرف قال لي ما شأنك أجعلك حذائي فتخنس فقلب يا رسول  الله أو ينبغي لأحد أن يصلي حذاءك وأنت رسول الله الذي أعطاك الله قال فأعجتبه فدعا الله لي أن يزيدني علما وفهما) (ثم انصرف فنام) (فاضطجع) (حتى نفخ) (ثم استوى على فرشه) (ثم قام فخرج فنظر في السماء ثم تلا هذه الآية ثم رجع فتسوك وتوضأ ثم قام فصلى) (ركعتين ) (حتى صلى ثماني ركعات) (ثم أوتر بخمس) ركعتين ثم أوتر(لم يجلس بينهن ) (لم يسلم إلا في آخرهن) (فصلى إحدى عشرة ركعة) (بالوتر) (فيامه فيهن سواء) (حزرت قيامه في كل ركعة بقدر يا أيها المزمل) (فتتامت صلاته ثلاث عشرة ركعة) (وكان إذا رفع رأسه بين السجدتين قال رب اغفر لي وارحمني واجبرني وارفعني وارزقني واهدني) (ثم احتبي حتى إني لأسمع نفسه راقدا) ثم اضطجع (ثم نام حتى نفخ ) (وكان إذا نام نفخ) (حتى سمعت غطيطه أو خطيطه) (حتى إذا أضاء الفجر قام فصلى ركعتين خفيفتين) (ولما صلى ركعتي الفجر اضطجع حتى نفخ) حتى أتاه المؤذن (بلال فقال الصلاة يا رسول الله فقام معه إلى الصلاة ) (وهو يقول) (آخر كلامه) (في دعائه) (اللهم اجعل) (لي) في قلبي نورا (وفي لساني نورا) (واجعل) (في بصري نورا)(واجعل في سمعي نوارا) (واجعل عن يميني نورا)  (وعن شمالي نورا) (واجعل لي) (من فوقي نورا) (واجعل) (من تحتي نورا) (واجعل لي من أمامي نورا) (واجعل من خلفي نورا) (واجعل لي نوار) (واجعلني نورا) (اللهم أعظم لي نورا) (واجعل في نفسي نورا) (اللهم أعطني نورا) (ونورا في قبري ونورا في شعري ونورا في بشري ونورا في لحمي ونورا في دمي ونورا في عظامي) (ونورا في عصبي) (ونورا في مخي) (واجعل لي يوم القيامة نورا) (وزدني نورا وزدني نورا وزدني نورا) (ثم خرج فصلى الصبح) (ولم يتوضأ).

(2) عن رجل من الأنصار من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم:

(89) قال النسائي: أخبرنا محمد بن سلمة قال: أنبأنا لبن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال: حدثني حميد بن عبد الرحمن بن عوف أن رجلا (من الأنصار) من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال: قلت وأنا في سفر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم والله لأرقبن رسول الله صلى الله عليه وسلم لصلاة حتى أرى فعله فلما صلى صلاة العشاء وهي العتمة اضطجع هويا من الليل ثم استيقظ (فقعد) (فرفع رأسه إلى السماء) فنظر في الأفق (فتلا أربع آيات من آخر سورة آل عمران {إن في خلق السموات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب} حتى مر بالأربع فقال: {ربنا ما خلقت هذا باطلا} حتى بلغ {إنك لا تخلف الميعاد} (حتى انتهى إلى خمس آيات منها) ثم أهوى رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى فراشه فاستل منه سواكا ثم أفرغ في قدح من إداوة عنده ماء فاستن (ثم توضأ) ثم قام فصلى حتى قلت قد صلى قدر ما نام ثم اضطجع حتى قلت قد نام قدر ما صلى ثم استيقظ ففعل كما فعل أول مرة، وقال مثل ما قال(فنظر في السماء ثم تلا تلك الآيات ثم استاك ثم توضأ ثم صلى) (ثم نام ثم استيقظ فصنع كصنيعه أول مرة).

(ويزعمون أنه التهجد الذي أمر الله عز وجل به).

ويل لمن قرأها ولم يتفكر فيها:

عن عائشة:

(90) قال ابن حبان: أخبرنا عمران بن موسى حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا يحيى بن زكريا عن إبراهيم بن سويد النخعي حدثنا عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء قال: "دخلت أنا وعبيد بن عمير على عائشة فقالت: لعبيد بن عمير قد آن لك أن تزور فقال أقول يا أمه كما قال الأول زرغبا تزدد حبا قال فقالت: دعونا من بطالتكم هذه، قال ابن عمير: أخبرينا بأعجب شيء رأيته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فسكتت ثم قالت: لما كان ليلة من الليالي قال يا عائشة: ذريني أتعبد الليلة لربي، قلت: والله إني لأحب قربك وأحب ما يسرك، قالت: فقام فتطهر ثم قام يصلي قالت : فلم يزل يبكي حتى بل حجره قالت: وكان جالسا فلم يزل يبكي حتى بل لحيته قالت: ثم بكى حتى بل الأرض فجاء بلال يؤذنه بالصلاة فلما رآه يبكي قال: يا رسول الله تبكي وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر قال: أفلا أكون عبدا شكورا؟ لقد أنزلت علي الليلة آية (آيات) ويل لمن قرأها ولم يتفكر فيها {إن في خلق السموات والأرض...}الآية كلها.